黄瑞西原著 | 听见录制 | 主播：钟熙宜

每个人天生都需要与人建立有意义的关系，这关系存在，可以帮助我们意识到一种肯定自我价值的感觉。若失掉这关系，人很容易陷入孤寂感。单亲父母不论由于配偶死亡或离婚，而造成与伴侣的关系结束，往往会被孤寂感所淹没，即使是最坚强的人也在所难免。

他们在人群中生活，常常触景生情，看见出双入对的夫妇，自己形单影只，不免悲从中来。虽然那些夫妇们努力尝试愿接纳他们，但是他们仍然自认为是「第五个车轮」，没有归属感，也不容易和旁人打成一片。

孤寂可分为两种：社交性的或情绪性的。社交性的孤寂是指一个人没有知心密友，断绝与别人的关系，将自己囚禁在冷硬的石墙内。为何会落到此种地步？因为在过去的人际关系中曾经受到伤害，于是下了结论说：与人为友是不值得去一试的。他们宁愿忍受寂寞中的痛楚，免得再被拒绝，再受伤害。他们不肯改变自己，不愿意尝试打破社交性的孤寂，他们宁愿相信「与其在付出努力之后证实自己的失败，不如未曾付出努力」，却不顾接受「曾经爱过而失去所爱，好过未曾去爱。」之言。

情绪性的孤寂比较常见，虽然周围有一大群人陪伴，但没有一个人了解我，心灵感到空虚寂寞。此不仅是单亲父母才有的专利，其实许多貌合神离的怨偶亦拥有情绪性的孤寂。他们的事业可能飞黄腾达，他们在社交场合中，也许「表现」得比别人恩爱，然而，夫妻在豪华舒适的「家」中，却形同陌路，像两个枯稿的灵魂，没有感情的滋润，被囚禁在名存实亡的婚姻空壳中。在外表上，他们被许多人羡慕，然而他们的心，却比任何人都更加孤寂，空虚。他们的心灵痛苦，因为没人能真的了解他们。

单亲父母虽然失去伴偶，再度成为单身，便并非意味着单独就是不快乐，或单独定是寂寞。成为单身，并不足奇，我们一生中，很多时候是单独的，童年时期到青年时代都是过着单身生活，即使结婚之后，可能因着各种原因而过单独生活（例如事业工作上的要求 、意外事件或疾病等），女人通常比她们的丈夫平均多活十年以上，因此也会产生单独生活的情形。

当一个人独处时，他并不一定会感到孤单；与一大群人在一起做些没意义的事，也不见得就不会寂寞，反而有失落感。其实，在我们每天生活当中，有不少独处的时刻，但我们并非在每个独处的时刻，都会感到孤寂。相反地，有时我们在独处时，做自己爱做的事，看本自己想看的书，听听自己爱听的音乐，心灵反而觉得更充实、愉快。决定一个人是否感到孤寂，愁苦的因素，并不是周围是否有人陪伴，而是我们是否能把自己的精神投注在有意义的事上。

单亲家庭的孩子也会感染到孤寂 。一个十七岁女孩描述她的家庭时说：「我们是半个家庭-孤寂」一个高中女孩画出对父母离婚后的感觉，画面是一栋空屋，有一窗户，下面写着「孤寂」。「钥匙儿」更说明了孩子的孤寂，或母亲为了工作，留下孩子孤独在屋里。

孤寂感不但存在被遗弃的一方，抛弃妻儿的一方亦有此感，特别是当孩子来探视他而离去之后，孤寂感立即涌现，每逢节日也很敏感-往事历历犹新，与孩子在一起享受快乐家庭时光，成为痛苦的回忆，更觉现在的孤寂。

除非我们承认孤寂是人生常态，是每个人共有的感觉，并且知道当我们说：「我很孤寂」时，并不意味我们是不可爱的或是弱者。否则，孤寂会成为恶性循环。因为当我们以为陷入孤寂中，就是表示我们不可爱，不好，或精神有问题，此想法阻碍我们去接纳他人，于是再次陷入孤单中，永远跳不出来。

如何战胜孤寂？

首先爱你自己。请别误解我的意思，在这个强调个人主义的世代，许多人为逃避落入「自我陶醉、自恋」的指责，以致很难真正去爱他们自己。甚至基督徒都知道神已接纳了他们，并且圣经明训要接纳自己，彼此接纳（罗15:7）他们都感觉困难。圣经说要「爱人如已」，「爱人」就好像「爱已」一样，没有「爱已」的经验，如何实行爱人。为了给自己时间去成长，单亲父母需要从他们的失落当中慢慢地建立新的关系。孤寂者基本上是与自己没有接触，被自己拒绝，不是与别人没有接触，被别人拒绝。

其次要将孤寂感当作一项礼物，因为它促使我们与神、与人建立关系，加强对神的信心，相信神会供给我们一切的需要。同时必须减少实际独处的时间，才有机会与他人来往并建立亲密的关系，那些令人不敢领教并阻扼亲密关系发展的个人习惯必须予以改变。

最后，要终止孤寂最佳方法，就是去帮助别人。圣经说：「无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样去待人。」（太7:12）教会、慈善机构、社会服务中心以及其他类似团体组织都有许多机会，可让我们去帮助别人，当你去助人，就没时间想到自己怕孤寂了。

（图片来源于网络）

- 本文出处 -

摘录自《祂知我所行的路-单亲家庭手册》，

感谢黄瑞西牧师授权听见录制。

- 作者简介 -

黄瑞西：成长于单亲家庭,美国三一神学院教牧博士,融合其自身经历、所受辅导专业训练及数十年的牧会经验,花一年写成本书,献给天下所有单亲家庭以及愿以基督心肠去关怀单亲家庭的人。